Lugemine Siiraki raamatust |
27:4–7 |
Sõela raputades jääb peale räbu, nõndasamuti jääb inimese saast tema mõtteisse.
Potissepa tööd proovitakse ahjus ja inimest õpitakse tundma tema kõnest.
Vili näitab hoolitsemist puu eest, nõndasamuti sõna inimsüdame mõtteid.
Ära kiida meest, enne kui ta on kõnelnud, sest kõne on inimese katsekivi!
See on Jumala sõna.
Psalm |
Ps 92 [91]:2–3, 13–14, 15–16 (℟: vrd 2a) |
℟R. Hea on Sind tänada, Issand.
Hea on tänada Issandat
ja mängida sinu nimele, Kõigekõrgem,
hommikul kuulutada sinu heldust
ja öösel su ustavust. ℟
Õige lokkab nagu palmipuu,
ta kasvab kõrgeks nagu seedripuu Liibanonil.
Kes Issanda kotta on istutatud,
need lokkavad meie Jumala õuedes. ℟
Veel vanas eas nad kannavad vilja,
on tüsedad ja haljad
kuulutama, et Issand on siiras,
et minu kaljus ei ole ülekohut. ℟
Lugemine apostel Pauluse esimesest kirjast korintlastele |
15:54–58 |
Vennad!
Kui see kaduv riietub kadumatusega ja see surelik riietub surematusega, siis läheb täide sõna, mis on kirjutatud: „Surm on neelatud võidusse! Surm, kus on sinu võit? Surm, kus on sinu astel?” Aga surma astel on patt, ent patu vägi on Seadus. Aga tänu olgu Jumalale, kes meile võidu annab meie Issanda Jeesuse Kristuse läbi!
Niisiis, mu armsad vennad, olge kindlad, kõigutamatud ning ikka innukad Issanda töös, teades, et teie vaevanägemine Issandas ei ole tühine.
See on Jumala sõna.
Halleluuja |
Fl 2: 15d–16a |
℟ Halleluuja.
Te paistate nagu tähed maailmas,
pidades kinni elusõnast.
℟ Halleluuja.
✠ Lugemine püha Luuka evangeeliumist |
6:39–45 |
Sel ajal:
Jeesus rääkis neile ka tähendamissõna: „Ega pime suuda pimedat juhtida teel? Eks nad mõlemad kuku auku?
Ei ole jünger õpetajast üle, aga iga koolitatu on samasugune nagu ta õpetaja.
Aga miks sa näed pindu oma venna silmas, palki iseenese silmas aga ei märka? Kuidas sa võid oma vennale öelda: Vend, lase ma tõmban välja pinnu, mis on su silmas! ja ise ei näe palki oma silmas? Sa silmakirjatseja, tõmba esmalt palk oma silmast, siis sa näed tõmmata välja pindu, mis on su venna silmas!
Ei ole head puud, mis kannaks halba vilja, ega jälle halba puud, mis kannaks head vilja. Iga puu tuntakse ära ju tema viljast, sest ei korjata viigimarju kibuvitstelt ega koguta ohakailt viinamarjakobaraid. Hea inimene toob välja head oma südame heast tagavarast ja paha inimene toob pahast välja paha, sest ta suu räägib sellest, millest on tulvil ta süda.”